لجعلت له من ايمانه انسا لايحتاج معه الى احد . « 21 » و نيز بعد از همين حديث به اسنادش روايت كرده است : عن محمد بن على الحلبى قال قال ابو عبدالله عليه السلام قال الله لياذن منى به حرف مستذل عبد المؤمن و ما ترددت عن شى ء كترددى فى موت المؤمن انى لاحب لقائه و يكره الموت فاصرفه عنه و انه ليدعونى فى امر فاستجيب له لما هو خير له و لو لم يكن فى الارض الا مؤمن واحد لا كتفيت به عن جميع خلقى و لجعلت له من ايمانه انسا لايستوحش فيه الى احد . و علامه شيخ به‌ائى در كتاب اربعين حديث تردد را حديث سى و پنجم آن قرار داده است و به اسنادش از امام صادق عليه السلام روايت كرده است : قال لما اسرى بالنبى صلى الله عليه و آله قال يا رب ما حال المؤمن عندك قال يا محمد من اهان لى وليا فقد بارزنى بالمحاربه و انا اسرع شى ء الى نصره اوليائى ، و ما ترددت فى شى ء انا فاعله كترددى فى وفات المؤمن يكره الموت و اكره مساء ته و ان من عبادى من لا يصلحه الا الغنى لو صرفته الى غير ذلك لهلك . من عبادى من لايصلحه الا الفقر لوصرفته الى غير ذلك لهلك و ما يتقرب الى عبدى بشى ء احب مما افترضت عليه و انه ليتقرب الى بالنوافل حتى احبه فاذا اجبته كنت سمعه الذى يسمع به و بصره الذى يبصر به و لسانه الذى ينطق به و يده الذى يبطش بها ان دعانى اجبته و ان سالنى اعطيته . و در مسند احمد بن حنبل به اسنادش روايت شده است : عن عبد الواحد مولى عروه عن عروه عن عائشه قالت قال رسول الله ( ص ) : قال الله عز و جل من اذل لى وليا فقد استحل محاربتى و ما تقرب الى عبدى به مثل ادا الفرائض و ما يزال العبد يتقرب الى بالنوافل حتى احبه ان سالنى اعطيته و ان دعانى اجبته ، ما ترددت بشى ء انا فاعله ترددى عن وفاته لانه يكره الموت و اكره مساء ته « 22 » و در كتاب رقاق صحيح بخارى به اسنادش روايت شده است :

--> ( 21 ) الجواهر السنيه ( طبع بمبئى ) ، ص 285 . ( 22 ) الجواهر السنيه ( طبع بمبئى ) ، ج 6 ، ص 256 .